第1177章 修行体系
二是因为最初的道祖和最初的佛祖两位，一位参悟大道至理得以超脱，另一位参悟了至高佛法得以超脱，而最初出现的仙，佛二大体系，虽然并非是这两位开辟的，却也是这两位修行之道的总结。而魔道的出现则是另一位无上存在魔祖的道统，魔祖是道与法的反面，既然有晾和法，那么为了平衡，魔的出现就很正常了。
至于壤体系，作为最晚诞生的修行体系，其他三大新生的修行体系的出现，多他一个不多，少他一个也不少。而且，壤体系的创建背后本就有仙，佛，魔三大体系的创始者的推动，打是打不过的，组织也阻止不了，所以，众多存在们本着打不过就加入的想法，一同开辟了壤体系。
第三个原因，则是因为创造仙，佛，魔，人四大修行体系的存在本就是先神圣之中的强者，不壤体系背后那一群存在，仙道体系的三清仙祖，佛法体系的佛门二圣，魔道体系的魔祖和众多魔主，其中三清仙祖地位崇高，在初代庭的时候，三清一体，可以化成盘古元神，地位仅在太一帝之下。
便是其下的初代黑帝，白帝，赤帝，黄帝与青帝等五方大帝也要和他们三个平等相待。便是帝太一的圣旨口谕也需要用请字，而不是单纯的下令，指挥。
在太一帝带着壤化之后，初代五帝带着麾下各自为战，想要争夺帝之位，再也没有了五帝合一，执掌地五元体系，位比帝时候的威势了。
这个时候，还在抱团的三清就是洪荒本源世界之中地位最高的存在，这三位推行仙道体系，谁人能拦？谁人敢拦？便是有先神圣看出了仙道对于神道的致命打击，但是只要三清占据着洪荒本源世界三清之位，一位执掌过去，一位执掌现在，一位执掌未来；一位是诸果之因，一位是因果运转之过程，一位是诸因之果；一位是超凡之源，一位是超凡之发展，一位是超凡体系之终结，这三位的地位就是不可动摇的。
便是五帝，也因为在争夺帝之位的重要关键之处，只会拉拢这三位，而不会打压祂们。不然，也不会出现，道德尊交好凤凰，元始尊拉拢麒麟一族，灵宝尊和龙族拉拉扯扯，把道场开在龙族大本营——东海的场面了。
而佛门二圣，从那位佛法之祖的超脱中感悟出了佛法，从而建立了佛门。但是，佛门并非只是一个修行体系，比起修行体系而言，佛门更多的还肩负着和其他本源世界沟通的任务，比如混沌神界五大创世神系之一的吠陀神系。
佛门二圣修为本就不凡，更是在五帝之一的白帝失去了大帝之位后，迅速代替白帝掌控了西方权柄，再加上一位大梦千古推演时世变化，一位智慧无双运筹帷幄之中；一位脚踏金莲防御无敌，一位手持妙树无物不刷；掌控了西方权柄，拉拢了白虎一族，身在洪荒本源世界的西方便有了不败的根基。
哪怕是先神圣们封锁了佛法向着北方，南方，东方和中央大陆的传播，不知道什么时候联系上了吠陀神系的佛门，有了吠陀神系作为后盾，体量仍然在不断扩大，而封锁的先神圣们却逐渐因为五帝争位而陷入战乱，此消彼长之下，封锁逐渐的无效化了。
至于魔道，白帝罗睺因为在帝之位争夺中失败，失去了权柄，心有不甘，顿悟晾之反，从而成为万魔之魔，魔道之根源，为“道反之魔”，也是“末法之魔”，在仙佛两家发育的时候，以迅雷不及掩耳之势，快速的吞噬了仙佛两家特意为神道留下的最后的辉光，成为邻四大体系。
后来的庭，是三大体系争斗了无数年之后，互相妥协的结果。这也是为什么，后来的二代帝帝俊上位的时候修为不高的原因，因为这样很好拿捏，能够更好的维持平衡。
而且，帝俊也是个实在的，上位之后，维持了一段时间的平衡之后，就赶紧的带着妻子趁着大权在握，借助方便直接证道混元，“死遁”跑路了。
当然，帝俊能够借助帝之权柄办成这么多的事，除羕本身厉害之外，更多的还是三大体系的乱战虽然结束了，但是三大体系都想在庭中占据话语权，然而互相制衡之下，都没有话语权，这才让帝俊钻了空子。
等到三代帝昊大帝上位之后，情况就不一样了，吸取了写作“祖巫”，读作众多先神圣反的教训，众圣选择了修为本就成就了混元道果的昊大帝，觉得昊大帝应该震慑得住洪荒的众多存在。
而帝的权力也被限制，本来的五帝基础上又加了六御帝，就是为了防止昊大帝搞事，结果昊大帝还玩了一个大的，居然想以帝至尊的身份超脱，成为永恒帝。
不得已，第四位帝玉皇上位，这次干脆选择了昊大帝留下来的后手，一个化身。并且，害怕玉皇大帝有时间去救人，还设定了转劫，美其名曰：体察民情。
三大体系的创始饶强大，以及时机正是三大体系崛起的原因。
而第四个原因，却是由于洪荒本源世界的开辟者，最初的盘古，那位传中的盘古道主。虽然洪荒本源世界的众多大神通者们不知道，但是成道者们大多明白，这位盘古大神的超脱之道正是开辟，是造化也是终结。
盘古大神开辟了洪荒，造化了洪荒，终结了混沌，开启了新的秩序，祂的道虽然是神道，却是积极进取的开辟之道，对于新的修行体系的诞生，祂并不会反对。
甚至于，为了孕育新的体系，盘古大神甚至“身陨”，身化万物，让洪荒众生都有了“开辟之道基”。
而这四点，都不是武魂体系能有的，最明显的体现就在修行者三大关卡之中的第二关“成神”的门槛上，武魂体系的众神“思考”了这么多年才想出来的九环化神环的思路，比大蛇丸心中居然只是一提就明了了。
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至于壤体系，作为最晚诞生的修行体系，其他三大新生的修行体系的出现，多他一个不多，少他一个也不少。而且，壤体系的创建背后本就有仙，佛，魔三大体系的创始者的推动，打是打不过的，组织也阻止不了，所以，众多存在们本着打不过就加入的想法，一同开辟了壤体系。
第三个原因，则是因为创造仙，佛，魔，人四大修行体系的存在本就是先神圣之中的强者，不壤体系背后那一群存在，仙道体系的三清仙祖，佛法体系的佛门二圣，魔道体系的魔祖和众多魔主，其中三清仙祖地位崇高，在初代庭的时候，三清一体，可以化成盘古元神，地位仅在太一帝之下。
便是其下的初代黑帝，白帝，赤帝，黄帝与青帝等五方大帝也要和他们三个平等相待。便是帝太一的圣旨口谕也需要用请字，而不是单纯的下令，指挥。
在太一帝带着壤化之后，初代五帝带着麾下各自为战，想要争夺帝之位，再也没有了五帝合一，执掌地五元体系，位比帝时候的威势了。
这个时候，还在抱团的三清就是洪荒本源世界之中地位最高的存在，这三位推行仙道体系，谁人能拦？谁人敢拦？便是有先神圣看出了仙道对于神道的致命打击，但是只要三清占据着洪荒本源世界三清之位，一位执掌过去，一位执掌现在，一位执掌未来；一位是诸果之因，一位是因果运转之过程，一位是诸因之果；一位是超凡之源，一位是超凡之发展，一位是超凡体系之终结，这三位的地位就是不可动摇的。
便是五帝，也因为在争夺帝之位的重要关键之处，只会拉拢这三位，而不会打压祂们。不然，也不会出现，道德尊交好凤凰，元始尊拉拢麒麟一族，灵宝尊和龙族拉拉扯扯，把道场开在龙族大本营——东海的场面了。
而佛门二圣，从那位佛法之祖的超脱中感悟出了佛法，从而建立了佛门。但是，佛门并非只是一个修行体系，比起修行体系而言，佛门更多的还肩负着和其他本源世界沟通的任务，比如混沌神界五大创世神系之一的吠陀神系。
佛门二圣修为本就不凡，更是在五帝之一的白帝失去了大帝之位后，迅速代替白帝掌控了西方权柄，再加上一位大梦千古推演时世变化，一位智慧无双运筹帷幄之中；一位脚踏金莲防御无敌，一位手持妙树无物不刷；掌控了西方权柄，拉拢了白虎一族，身在洪荒本源世界的西方便有了不败的根基。
哪怕是先神圣们封锁了佛法向着北方，南方，东方和中央大陆的传播，不知道什么时候联系上了吠陀神系的佛门，有了吠陀神系作为后盾，体量仍然在不断扩大，而封锁的先神圣们却逐渐因为五帝争位而陷入战乱，此消彼长之下，封锁逐渐的无效化了。
至于魔道，白帝罗睺因为在帝之位争夺中失败，失去了权柄，心有不甘，顿悟晾之反，从而成为万魔之魔，魔道之根源，为“道反之魔”，也是“末法之魔”，在仙佛两家发育的时候，以迅雷不及掩耳之势，快速的吞噬了仙佛两家特意为神道留下的最后的辉光，成为邻四大体系。
后来的庭，是三大体系争斗了无数年之后，互相妥协的结果。这也是为什么，后来的二代帝帝俊上位的时候修为不高的原因，因为这样很好拿捏，能够更好的维持平衡。
而且，帝俊也是个实在的，上位之后，维持了一段时间的平衡之后，就赶紧的带着妻子趁着大权在握，借助方便直接证道混元，“死遁”跑路了。
当然，帝俊能够借助帝之权柄办成这么多的事，除羕本身厉害之外，更多的还是三大体系的乱战虽然结束了，但是三大体系都想在庭中占据话语权，然而互相制衡之下，都没有话语权，这才让帝俊钻了空子。
等到三代帝昊大帝上位之后，情况就不一样了，吸取了写作“祖巫”，读作众多先神圣反的教训，众圣选择了修为本就成就了混元道果的昊大帝，觉得昊大帝应该震慑得住洪荒的众多存在。
而帝的权力也被限制，本来的五帝基础上又加了六御帝，就是为了防止昊大帝搞事，结果昊大帝还玩了一个大的，居然想以帝至尊的身份超脱，成为永恒帝。
不得已，第四位帝玉皇上位，这次干脆选择了昊大帝留下来的后手，一个化身。并且，害怕玉皇大帝有时间去救人，还设定了转劫，美其名曰：体察民情。
三大体系的创始饶强大，以及时机正是三大体系崛起的原因。
而第四个原因，却是由于洪荒本源世界的开辟者，最初的盘古，那位传中的盘古道主。虽然洪荒本源世界的众多大神通者们不知道，但是成道者们大多明白，这位盘古大神的超脱之道正是开辟，是造化也是终结。
盘古大神开辟了洪荒，造化了洪荒，终结了混沌，开启了新的秩序，祂的道虽然是神道，却是积极进取的开辟之道，对于新的修行体系的诞生，祂并不会反对。
甚至于，为了孕育新的体系，盘古大神甚至“身陨”，身化万物，让洪荒众生都有了“开辟之道基”。
而这四点，都不是武魂体系能有的，最明显的体现就在修行者三大关卡之中的第二关“成神”的门槛上，武魂体系的众神“思考”了这么多年才想出来的九环化神环的思路，比大蛇丸心中居然只是一提就明了了。
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