第三四八回 士林奇葩 称怪夫子
“嗨,这下可好看了,这曹家的公子哥惹谁不,居然惹他……”
贾兰转头,认出了话的是一位叠翠书院的举人前辈,于是拱手上前:“师兄似乎知道那狄族举子是何人,我却孤陋嘎闻未曾见过此人,不知可否告知?”
那人见是贾兰,忙回了一礼:“贾解元没有去过国子监自是不大清楚,其实这狄族举子乃是国子监祭酒叶克敦的公子叶广庭。”
叶克敦?
刚听到这么一个陌生的名字,贾兰差点没能反应过来,还是秦钟想起了什么在旁边提醒了一句,贾兰才恍然醒悟。
“叶克敦,便是那位人称怪夫子的?!”
举子点头笑道:“正是怪夫子。”
“竟是怪夫子!”听了那狄族举子的身份,不仅贾兰,连梁咏和秦钟都吃了一惊。
国子监祭酒叶克敦即便是在当下的中州士林之中也是一个传奇,他出身扈伦四部的叶赫部,论源流叶赫部乃是狄族最古老的部落之一,在贾兰后世的时间线之中,那位统治中土半个世纪的女人便是叶赫部出身。
不过她祖上其实源自蒙元土默特氏,后来入赘才加入的叶赫部,这也是异姓叶赫的由来。
回叶克敦,他祖上虽然只是普通的马夫,可在建州灭掉叶赫时却幸载逃过一劫,因为建州的方略只是灭叶赫上层,对普通的部民却放了一马,但作为战败的部落,叶赫部民常被建州颐指气使,视若奴仆。
若是在贾兰原来的时空,这种狗屁的歧视链随着狄族入关坐稳了下,蛋糕被许多倍地被做大后的分赃阶段,由于被剥削的阶层大增,加上叶赫部和建州虽为仇敌却又世代联姻,所以叶赫部民也能吃上红利,成为人上人。
可这个时空,夏朝高皇帝领着四王八公一众麾下横空出世,兵峰势如破竹,狄族先是饮恨江南,紧接着又在中原鏖战中失利,随后再败于燕山之阳,狄族内部各部之间的盾急剧激化,如叶赫部这等被过分征召的慈部落开始出现反抗的情绪。
大夏朝征伐辽东时,叶克敦的曾祖驱使原本应该送往北狄军中的数十匹好马投靠夏军,因功授总旗,后积功转为镇抚官,到叶克敦这一代开始由武入文。叶克敦本人嘉佑九年顺府乡试中式为时人触目,却在三年后的会试中落榜,他以王守仁所言“世以不第为耻,吾以不第动心为耻”自勉,回乡奋发攻读,在六年后通过会试,殿试高中二甲第一名,成为国朝有史以来排名最高的狄族进士。
狄族人成为二甲第一的传胪,不服的人自然大有其在,但苦读多年造就了叶克敦的真才实干,不但精通义理,还通晓汉、蒙、狄五种语言,翰林馆选评语上等,授编修,后被派往辽东抚慰李朝后人,调停其与南辰国的纠纷,嘉佑末年升侍讲,兼国子监博士,教授率性、修道二堂,因其精研理学,讲学又别开生面,名声斐然。再后来,原国子监祭酒致仕之后便由叶克敦担任祭酒一职,十多年来教导出了许多门生。
至于“怪夫子”这个称呼,主要也是源于叶克敦讲学的“别开生面”,他讲《尚书》时,一上来就:“此书我只读懂了一半。”讲课时常“这个地方我不懂”,“请诸位参照注疏上各位先贤之言自行理解……”
其余各经,叶克敦也是秉着一贯的心态讲学。
他:“知之为知之,不知为不知,是知也。此处我不知,或者哪位知的,或许可以屈尊讲授,如此学而知之,子曰:‘一也。’”
叶克敦在治学相当随和,随和得不靠谱,可也因为他的坦诚,一众学子为之折服,连太上皇也曾与人笑道:“叶克敦为学一点都不像个狄族人。”
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贾兰转头,认出了话的是一位叠翠书院的举人前辈,于是拱手上前:“师兄似乎知道那狄族举子是何人,我却孤陋嘎闻未曾见过此人,不知可否告知?”
那人见是贾兰,忙回了一礼:“贾解元没有去过国子监自是不大清楚,其实这狄族举子乃是国子监祭酒叶克敦的公子叶广庭。”
叶克敦?
刚听到这么一个陌生的名字,贾兰差点没能反应过来,还是秦钟想起了什么在旁边提醒了一句,贾兰才恍然醒悟。
“叶克敦,便是那位人称怪夫子的?!”
举子点头笑道:“正是怪夫子。”
“竟是怪夫子!”听了那狄族举子的身份,不仅贾兰,连梁咏和秦钟都吃了一惊。
国子监祭酒叶克敦即便是在当下的中州士林之中也是一个传奇,他出身扈伦四部的叶赫部,论源流叶赫部乃是狄族最古老的部落之一,在贾兰后世的时间线之中,那位统治中土半个世纪的女人便是叶赫部出身。
不过她祖上其实源自蒙元土默特氏,后来入赘才加入的叶赫部,这也是异姓叶赫的由来。
回叶克敦,他祖上虽然只是普通的马夫,可在建州灭掉叶赫时却幸载逃过一劫,因为建州的方略只是灭叶赫上层,对普通的部民却放了一马,但作为战败的部落,叶赫部民常被建州颐指气使,视若奴仆。
若是在贾兰原来的时空,这种狗屁的歧视链随着狄族入关坐稳了下,蛋糕被许多倍地被做大后的分赃阶段,由于被剥削的阶层大增,加上叶赫部和建州虽为仇敌却又世代联姻,所以叶赫部民也能吃上红利,成为人上人。
可这个时空,夏朝高皇帝领着四王八公一众麾下横空出世,兵峰势如破竹,狄族先是饮恨江南,紧接着又在中原鏖战中失利,随后再败于燕山之阳,狄族内部各部之间的盾急剧激化,如叶赫部这等被过分征召的慈部落开始出现反抗的情绪。
大夏朝征伐辽东时,叶克敦的曾祖驱使原本应该送往北狄军中的数十匹好马投靠夏军,因功授总旗,后积功转为镇抚官,到叶克敦这一代开始由武入文。叶克敦本人嘉佑九年顺府乡试中式为时人触目,却在三年后的会试中落榜,他以王守仁所言“世以不第为耻,吾以不第动心为耻”自勉,回乡奋发攻读,在六年后通过会试,殿试高中二甲第一名,成为国朝有史以来排名最高的狄族进士。
狄族人成为二甲第一的传胪,不服的人自然大有其在,但苦读多年造就了叶克敦的真才实干,不但精通义理,还通晓汉、蒙、狄五种语言,翰林馆选评语上等,授编修,后被派往辽东抚慰李朝后人,调停其与南辰国的纠纷,嘉佑末年升侍讲,兼国子监博士,教授率性、修道二堂,因其精研理学,讲学又别开生面,名声斐然。再后来,原国子监祭酒致仕之后便由叶克敦担任祭酒一职,十多年来教导出了许多门生。
至于“怪夫子”这个称呼,主要也是源于叶克敦讲学的“别开生面”,他讲《尚书》时,一上来就:“此书我只读懂了一半。”讲课时常“这个地方我不懂”,“请诸位参照注疏上各位先贤之言自行理解……”
其余各经,叶克敦也是秉着一贯的心态讲学。
他:“知之为知之,不知为不知,是知也。此处我不知,或者哪位知的,或许可以屈尊讲授,如此学而知之,子曰:‘一也。’”
叶克敦在治学相当随和,随和得不靠谱,可也因为他的坦诚,一众学子为之折服,连太上皇也曾与人笑道:“叶克敦为学一点都不像个狄族人。”
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