第二百一十五章
在仔细看完少阳君交予二人的“千秋随笔”之后,剑子仙迹说道:“这便是府君能够事事料敌机先的秘密吗?”
“不错,吾自天魔血洗江湖入世,在覆灭天下第一人后,在一处秘洞之中的此卷轴。本来并不在意,以为不过是一名装神弄鬼之徒的把戏。但不料,.....”
“不料自天策真龙复生开始,一切皆如此书卷之中的预言一般,一一发生。”疏楼龙宿接过话茬,说道。
一旁的剑子仙迹也言道:“这就是为何府君会在天策真龙时期未现江湖,乃是为了应证这卷随笔所言。”
少阳君承认道:“不错,天策真龙这部分预言为真,我便暗中探查波旬之事。得知波旬将出,造成武林更大的武林动乱。后逆天改命,出手救下菩提界众人,但也因此遭逢死劫,身死波旬之手。若非我留有后手,怕是会真的会身死道消。后果却是我潜修至今方才恢复元功,之前的覆天殇与叶口月人之乱无力插手,只能让吾子释如来代吾执行。”
“不想释如来竟是府君之子,失敬,失敬。”剑子仙迹这方明白为何嗜血年纪之中无任何释如来记载,只因他与少阳君同样,皆是因“千秋随笔”上的预言而产生的变数,若非少阳君意外得到这卷“千秋随笔”怕是自天下第一人覆灭之后,不会再涉足江湖。
少阳君不涉事,自然也就不存在释如来现身江湖,这也就解释了通为何嗜血年纪中无二人记载。
此时,疏楼龙宿忽然问道:“府君,我观此此卷似尚有未尽之处,比如这句“假凰真凤...”,后面的预言并未出现,不知这又是什么缘故?”
“这吾却不知,此是吾意外所得的一部分残卷,后边的内容部分不得而知。而卷轴中所推演的预言也就到此为止。之前为防有心人插手,致使小劫变大劫,大劫变死劫,吾便有所隐瞒,到此预言失去作用之时,方才拿出。有所隐瞒,抱歉了。”少阳君无比真诚地说道。
“府君客气了,若非府君尽心尽力,又岂有如今的武林局面,剑子在此多谢府君对武林一直以来的付出了。”听闻少阳君之言,剑子仙迹不由惭愧。
疏楼龙宿则是另有打算,原来这便是少阳君事事料敌机先的秘密,如今机密已破,少阳君再无威胁,倒是上面最后所书未尽的有关“真凤假凰”之事尚有牟利的空间。据潜伏在北隅的探子回报,现任北辰皇朝的太子其名为“北辰元凰”,似与这则预言有关。
等等,元凰,假凰,若一切真的与预言对上,真是一件不得了的秘密。
就在此时,剑子仙迹向少阳君问出了此会的另外一个目的,“不知府君打算如何处置邪之子?”
“如今嗜血族以被覆灭,再无人可以引导其为恶,不如让我收其为义子,加以引导,不失为未来武林助力。”邪之子的事,少阳君早有腹稿,加之现在嗜血族被灭,上古七劫中的第四劫,嗜血魔影——神魔不许、千年遗腐已然落除,邪之子的动向对于正道而言不再重要。
这也是少阳君为何如此着急剿灭闍城一脉的原因,只因以西蒙的心计,若真的等邪之子诞生再出手,怕是很难完全掌握邪之子。
“府君有此心,我等自不会阻拦,只是希望府君保证,邪之子以后不会为恶江湖才好。”疏楼龙宿见嗜血族之乱已解,再抓着邪之子这点不放,只会徒惹少阳君这名强敌,是为不智之举。
“这是自然。”少阳君应承道。
见事以了结,少阳君便与二人告别,开始为邪之子谋算封存在鎏法天宫内的邪兵卫之力。
鎏法天宫中的小活佛,梵刹伽蓝将会是一个重要的突破口,就是不知他会如原时空一般,顺从天意放出邪兵卫,而后又将邪兵卫分为两半,还是被不受西蒙影响,真正一心向佛的邪之子感动,将邪兵卫毫无保留的赠给邪之子呢?
--------大家好,我是许久不见,水字数的分界线--------
西佛国内,六十年会举办一次,与中原佛教辩论佛学,胜者可获佛牒保管权的法藏论道正式开始。
这也是为何佛剑分说缺席豁然之境一会的原因,他身为佛牒的持有者,六十年之期已到,必须参与这场辩论。
当年天降圣物,佛牒现世,落于中原与西佛国交界,剑柄朝西,剑身在东,中西双方各有所属,难分所归,于是中原佛教与西佛国鎏法天宫遂举办“法藏论道”,辩佛大会胜者便拥有佛牒保管权,佛剑分说击败金研宗韦胜出,获佛界之主天佛尊赠与佛牒,拥有代表佛界斩罪断业之权利,赦免其杀生无罪,并赠予法号——佛剑分说。
就在法会进行到关键时刻,佛剑分说已然阐述了关于杀生护生之道,回答了何为因果?杀人有报否?与佛能否断因果?三题后,西佛国外忽然有僧人来报,言少阳君带着邪之子前来鎏法天宫求法。
众人前去,正见少阳君携带一名外貌与苍白奇子一般模样的孩童来到。
这名孩童正是处于幼年时期的邪之子。
少阳君在见到领头的西佛国阿阇梨:莫松罕、邯宁、九肱与护持上师:沙呵七相、耶赖八识等人后,郎声说道:“因义子一心向佛,少阳君特来此求取佛法。”
声音包含无边真元,传遍整座鎏法天宫。
就在此时,一口灿然圣器,从天而降,立于少阳君与邪之子身前。
“杀生为护生,斩业非斩人。”
佛剑分说现身,一对少阳君,“佛剑分说在此,绝不容邪之子踏入鎏法天宫一步。”
“那便看你是否真有本事阻拦吾之前路”
鎏法天宫外,冲突一触即发,鎏法天宫内,小活佛梵刹伽蓝听闻少阳君与邪之子来到。
一声轻叹,明白天意难违,邪兵卫终于还是到了现世之时。
虽也察觉天意有所变化,但不知对人世而言到底是福还是祸?
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“不错,吾自天魔血洗江湖入世,在覆灭天下第一人后,在一处秘洞之中的此卷轴。本来并不在意,以为不过是一名装神弄鬼之徒的把戏。但不料,.....”
“不料自天策真龙复生开始,一切皆如此书卷之中的预言一般,一一发生。”疏楼龙宿接过话茬,说道。
一旁的剑子仙迹也言道:“这就是为何府君会在天策真龙时期未现江湖,乃是为了应证这卷随笔所言。”
少阳君承认道:“不错,天策真龙这部分预言为真,我便暗中探查波旬之事。得知波旬将出,造成武林更大的武林动乱。后逆天改命,出手救下菩提界众人,但也因此遭逢死劫,身死波旬之手。若非我留有后手,怕是会真的会身死道消。后果却是我潜修至今方才恢复元功,之前的覆天殇与叶口月人之乱无力插手,只能让吾子释如来代吾执行。”
“不想释如来竟是府君之子,失敬,失敬。”剑子仙迹这方明白为何嗜血年纪之中无任何释如来记载,只因他与少阳君同样,皆是因“千秋随笔”上的预言而产生的变数,若非少阳君意外得到这卷“千秋随笔”怕是自天下第一人覆灭之后,不会再涉足江湖。
少阳君不涉事,自然也就不存在释如来现身江湖,这也就解释了通为何嗜血年纪中无二人记载。
此时,疏楼龙宿忽然问道:“府君,我观此此卷似尚有未尽之处,比如这句“假凰真凤...”,后面的预言并未出现,不知这又是什么缘故?”
“这吾却不知,此是吾意外所得的一部分残卷,后边的内容部分不得而知。而卷轴中所推演的预言也就到此为止。之前为防有心人插手,致使小劫变大劫,大劫变死劫,吾便有所隐瞒,到此预言失去作用之时,方才拿出。有所隐瞒,抱歉了。”少阳君无比真诚地说道。
“府君客气了,若非府君尽心尽力,又岂有如今的武林局面,剑子在此多谢府君对武林一直以来的付出了。”听闻少阳君之言,剑子仙迹不由惭愧。
疏楼龙宿则是另有打算,原来这便是少阳君事事料敌机先的秘密,如今机密已破,少阳君再无威胁,倒是上面最后所书未尽的有关“真凤假凰”之事尚有牟利的空间。据潜伏在北隅的探子回报,现任北辰皇朝的太子其名为“北辰元凰”,似与这则预言有关。
等等,元凰,假凰,若一切真的与预言对上,真是一件不得了的秘密。
就在此时,剑子仙迹向少阳君问出了此会的另外一个目的,“不知府君打算如何处置邪之子?”
“如今嗜血族以被覆灭,再无人可以引导其为恶,不如让我收其为义子,加以引导,不失为未来武林助力。”邪之子的事,少阳君早有腹稿,加之现在嗜血族被灭,上古七劫中的第四劫,嗜血魔影——神魔不许、千年遗腐已然落除,邪之子的动向对于正道而言不再重要。
这也是少阳君为何如此着急剿灭闍城一脉的原因,只因以西蒙的心计,若真的等邪之子诞生再出手,怕是很难完全掌握邪之子。
“府君有此心,我等自不会阻拦,只是希望府君保证,邪之子以后不会为恶江湖才好。”疏楼龙宿见嗜血族之乱已解,再抓着邪之子这点不放,只会徒惹少阳君这名强敌,是为不智之举。
“这是自然。”少阳君应承道。
见事以了结,少阳君便与二人告别,开始为邪之子谋算封存在鎏法天宫内的邪兵卫之力。
鎏法天宫中的小活佛,梵刹伽蓝将会是一个重要的突破口,就是不知他会如原时空一般,顺从天意放出邪兵卫,而后又将邪兵卫分为两半,还是被不受西蒙影响,真正一心向佛的邪之子感动,将邪兵卫毫无保留的赠给邪之子呢?
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这也是为何佛剑分说缺席豁然之境一会的原因,他身为佛牒的持有者,六十年之期已到,必须参与这场辩论。
当年天降圣物,佛牒现世,落于中原与西佛国交界,剑柄朝西,剑身在东,中西双方各有所属,难分所归,于是中原佛教与西佛国鎏法天宫遂举办“法藏论道”,辩佛大会胜者便拥有佛牒保管权,佛剑分说击败金研宗韦胜出,获佛界之主天佛尊赠与佛牒,拥有代表佛界斩罪断业之权利,赦免其杀生无罪,并赠予法号——佛剑分说。
就在法会进行到关键时刻,佛剑分说已然阐述了关于杀生护生之道,回答了何为因果?杀人有报否?与佛能否断因果?三题后,西佛国外忽然有僧人来报,言少阳君带着邪之子前来鎏法天宫求法。
众人前去,正见少阳君携带一名外貌与苍白奇子一般模样的孩童来到。
这名孩童正是处于幼年时期的邪之子。
少阳君在见到领头的西佛国阿阇梨:莫松罕、邯宁、九肱与护持上师:沙呵七相、耶赖八识等人后,郎声说道:“因义子一心向佛,少阳君特来此求取佛法。”
声音包含无边真元,传遍整座鎏法天宫。
就在此时,一口灿然圣器,从天而降,立于少阳君与邪之子身前。
“杀生为护生,斩业非斩人。”
佛剑分说现身,一对少阳君,“佛剑分说在此,绝不容邪之子踏入鎏法天宫一步。”
“那便看你是否真有本事阻拦吾之前路”
鎏法天宫外,冲突一触即发,鎏法天宫内,小活佛梵刹伽蓝听闻少阳君与邪之子来到。
一声轻叹,明白天意难违,邪兵卫终于还是到了现世之时。
虽也察觉天意有所变化,但不知对人世而言到底是福还是祸?
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