第一千三百二十八章 潜欲
…………我与迷达他们同修多年,这情谊非是那么容易放下。”
见霁无瑕主意已定,冷寒赋也不再相劝,而是说道:“既然霁姐姐已有决定,那我也就不再多言。若迷达与阎达还敢有下次,吾请十二位师兄出手,与吾一同杀上欲界。”
知道冷寒赋这是在关心自己,霁无瑕心中一暖,笑道:“赋弟这句话,我可以要好好
与迷达他们说道说道。”
欲界魔佛殿之内,迷达与阎达率众而回。
迷达下去安顿战后事宜,阎达看着空落落地大殿,恼然道:“可恶啊~“
一拳轰落,地裂石飞,整个魔佛殿都为之颤栗。
事情处理完毕回来的迷达,见此情景,问道:“阎达,为何如此?“
阎达道出自己恼怒的缘由,“此次攻打天佛原乡一役,欲界损兵折将,换来的是什么?一页书等人非但平安脱逃,就连天佛原乡大部分人马分散在武林各处化明为暗,甚至本该死在你我手上的释如来都被人救走。不过拿下一块毫无价值的废地,这样的战果,难道好还不足以不让人愤怒吗?“
迷达为阎达分析道:“此战吾欲界虽然损失惨重,但已将吾欲界声势打出。人才可以再培养,战力也可以再招募。天佛原乡这个与吾欲界缠斗百年的存在,已然被拔除。纵使一页书他们脱逃,如今也不过是丧家之犬。相信天佛原乡的覆灭,将会给武林各方带去震撼。此时,正是吾欲界信仰传播的好机会。另外,与圣教结盟之事,已可提上日程。”
“纵然如此,若非女琊与我们离心,天佛原乡之役,欲界绝不会损失的这般惨重。“
此言一出,迷达立刻明白,阎达是在表达对女琊的不满。
确实,一切如阎达所言。
若三体一开始齐临佛乡,战况绝不会是这般惨烈。
但女琊想要离开欲界已成事实,任何动作都会加快她对欲界的不满。
迷达必须维系二者之间脆弱的联系,当即说道:“女琊曾答应我们为欲界出手三次。天佛原乡一役已经用去一次。接下来的二次,将会至关重要。”
阎达领会迷达的意思,“迷达,你的意思是,利用这两次,让女琊与正道乃至紫耀天朝为敌。”
迷达将自己之后的打算道出,“不错,待将一页书那班佛乡余孽全部铲除后,便可将矛头正式指向紫耀天朝。她既然与我等三灵共体,所造杀戮皆入众人眼底。她很快就会明白,快雪时晴只是一场随即消融的梦罢了。到时,无处可去的女琊,只能选择回归欲界。”
“迷达,希望接下来都能如你所愿。“阎达算是被迷达说服。
迷达另一件对如今欲界重要之事,“再来,便是为欲界增添战力之事。”
阎达见迷达已有方向,当即问道:“迷达,有关此事你已方向?”
只见自迷达,缓缓道出两字,“潜欲。”
听到这两个字,阎达冷哼一声,说道:“哼!原来是他们。昔日吾欲界创立,有一伙人假托欲界之名,自称为‘潜欲’。对外宣称是吾欲界分支,吸纳信徒,壮大自身。这班人其心“
迷达笑道:“既然他们自称是吾欲界分支,那正可为吾等所用,补充我界战力。而有关潜欲的最后消息,据探查,是在不测之渊。”
此时,一道暗风吹入。
天宰化身,迷罗双身,字与思的身影出现在欲界之中。
“不思人不存,思在故我在。”
“有字方存思,无字天下乱。”
眼见有人闯入欲界,阎达掌蓄宏劲,“你们是谁?竟敢擅闯吾欲界?!”
二人之中,脸布奇诡的仓颉符文之人自我介绍并阐明来义,“吾二人乃是圣魔元史之化身。在下仓颉天邪,这位是谬思童。来此,只为一助魔佛。”
听到圣魔元史之名,迷达眼中精光一闪,问道:“哦,听意思,你们是打算投靠吾欲界喽?”
外型似孩童般,声音却同时揉杂了童声与老声的谬思童言道:“魔佛灭绝天佛原乡,威名远播,吾等自当投靠。只可惜本体尚在封印之中,无法前来。吾二人此番到来,是为魔佛出谋划策。”
迷达当即问道:“不知神通广大的圣魔元史可知潜欲的下落?”
仓颉天邪谦虚地回道:“这世上神通广大者,唯有魔佛。圣魔元史不过是多知道些秘闻罢了。谈不上神通广大这四个字。”
谬思童接着说道:“而有关潜欲的下落,详情听说………”
在谬思童与仓颉天邪,你一言我一语,为魔佛波旬勾勒出潜欲的过往。
久远之前,“欲”之一字自原始崇拜脱胎变化,经魔佛波旬吸收佛典变造,而成为宗教组织“欲界第六天”。
但与此同时,另一个信仰也自其中对应而生,以“潜欲”二字为掩饰,吸收其他宗教的教义,暗中壮大自己,其宗旨为创造一个让人信赖与寄望的信仰,在绝望中找到希望,在逆境中突破难关,修炼过程有如在大海航行,在茫茫大海中找到希望的方向,故名为“逆海崇帆”。
通过让信仰者在绝望中通过神迹的显示,从而对圣教理念深信不疑。以万人典、舍荼梨大型布教活动吸收教众,创造一个让人信赖与寄望的信仰。
凡教内之众,见面皆口呼,“荼罗无疆”。
逆天诰命,海广地生。崇云法戒,帆引归程。荼罗说尽,罗网神听。无妄乃劫,疆布唯征。
教内的组织架构,逆海崇帆最高领导,名为“圣航者·天谕”。手持神典《天罚》,对潜欲信众而言,如同天地般的存在。
天谕此名,即为承天谕令之人,圣航者则是引导归航的舵手,拥有引发神迹的至高无上权能,引领教众在逆海之中航行。
乃是助人突破困境、找寻希望的对外传教宗旨。其手中所持《圣典》,乃是逆海崇帆奉为圭臬的最高经典,里面记载了许多对于诸神的描述,全书正式篇章有六,加上两篇特殊章节,共有八章。
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见霁无瑕主意已定,冷寒赋也不再相劝,而是说道:“既然霁姐姐已有决定,那我也就不再多言。若迷达与阎达还敢有下次,吾请十二位师兄出手,与吾一同杀上欲界。”
知道冷寒赋这是在关心自己,霁无瑕心中一暖,笑道:“赋弟这句话,我可以要好好
与迷达他们说道说道。”
欲界魔佛殿之内,迷达与阎达率众而回。
迷达下去安顿战后事宜,阎达看着空落落地大殿,恼然道:“可恶啊~“
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阎达道出自己恼怒的缘由,“此次攻打天佛原乡一役,欲界损兵折将,换来的是什么?一页书等人非但平安脱逃,就连天佛原乡大部分人马分散在武林各处化明为暗,甚至本该死在你我手上的释如来都被人救走。不过拿下一块毫无价值的废地,这样的战果,难道好还不足以不让人愤怒吗?“
迷达为阎达分析道:“此战吾欲界虽然损失惨重,但已将吾欲界声势打出。人才可以再培养,战力也可以再招募。天佛原乡这个与吾欲界缠斗百年的存在,已然被拔除。纵使一页书他们脱逃,如今也不过是丧家之犬。相信天佛原乡的覆灭,将会给武林各方带去震撼。此时,正是吾欲界信仰传播的好机会。另外,与圣教结盟之事,已可提上日程。”
“纵然如此,若非女琊与我们离心,天佛原乡之役,欲界绝不会损失的这般惨重。“
此言一出,迷达立刻明白,阎达是在表达对女琊的不满。
确实,一切如阎达所言。
若三体一开始齐临佛乡,战况绝不会是这般惨烈。
但女琊想要离开欲界已成事实,任何动作都会加快她对欲界的不满。
迷达必须维系二者之间脆弱的联系,当即说道:“女琊曾答应我们为欲界出手三次。天佛原乡一役已经用去一次。接下来的二次,将会至关重要。”
阎达领会迷达的意思,“迷达,你的意思是,利用这两次,让女琊与正道乃至紫耀天朝为敌。”
迷达将自己之后的打算道出,“不错,待将一页书那班佛乡余孽全部铲除后,便可将矛头正式指向紫耀天朝。她既然与我等三灵共体,所造杀戮皆入众人眼底。她很快就会明白,快雪时晴只是一场随即消融的梦罢了。到时,无处可去的女琊,只能选择回归欲界。”
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迷达另一件对如今欲界重要之事,“再来,便是为欲界增添战力之事。”
阎达见迷达已有方向,当即问道:“迷达,有关此事你已方向?”
只见自迷达,缓缓道出两字,“潜欲。”
听到这两个字,阎达冷哼一声,说道:“哼!原来是他们。昔日吾欲界创立,有一伙人假托欲界之名,自称为‘潜欲’。对外宣称是吾欲界分支,吸纳信徒,壮大自身。这班人其心“
迷达笑道:“既然他们自称是吾欲界分支,那正可为吾等所用,补充我界战力。而有关潜欲的最后消息,据探查,是在不测之渊。”
此时,一道暗风吹入。
天宰化身,迷罗双身,字与思的身影出现在欲界之中。
“不思人不存,思在故我在。”
“有字方存思,无字天下乱。”
眼见有人闯入欲界,阎达掌蓄宏劲,“你们是谁?竟敢擅闯吾欲界?!”
二人之中,脸布奇诡的仓颉符文之人自我介绍并阐明来义,“吾二人乃是圣魔元史之化身。在下仓颉天邪,这位是谬思童。来此,只为一助魔佛。”
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外型似孩童般,声音却同时揉杂了童声与老声的谬思童言道:“魔佛灭绝天佛原乡,威名远播,吾等自当投靠。只可惜本体尚在封印之中,无法前来。吾二人此番到来,是为魔佛出谋划策。”
迷达当即问道:“不知神通广大的圣魔元史可知潜欲的下落?”
仓颉天邪谦虚地回道:“这世上神通广大者,唯有魔佛。圣魔元史不过是多知道些秘闻罢了。谈不上神通广大这四个字。”
谬思童接着说道:“而有关潜欲的下落,详情听说………”
在谬思童与仓颉天邪,你一言我一语,为魔佛波旬勾勒出潜欲的过往。
久远之前,“欲”之一字自原始崇拜脱胎变化,经魔佛波旬吸收佛典变造,而成为宗教组织“欲界第六天”。
但与此同时,另一个信仰也自其中对应而生,以“潜欲”二字为掩饰,吸收其他宗教的教义,暗中壮大自己,其宗旨为创造一个让人信赖与寄望的信仰,在绝望中找到希望,在逆境中突破难关,修炼过程有如在大海航行,在茫茫大海中找到希望的方向,故名为“逆海崇帆”。
通过让信仰者在绝望中通过神迹的显示,从而对圣教理念深信不疑。以万人典、舍荼梨大型布教活动吸收教众,创造一个让人信赖与寄望的信仰。
凡教内之众,见面皆口呼,“荼罗无疆”。
逆天诰命,海广地生。崇云法戒,帆引归程。荼罗说尽,罗网神听。无妄乃劫,疆布唯征。
教内的组织架构,逆海崇帆最高领导,名为“圣航者·天谕”。手持神典《天罚》,对潜欲信众而言,如同天地般的存在。
天谕此名,即为承天谕令之人,圣航者则是引导归航的舵手,拥有引发神迹的至高无上权能,引领教众在逆海之中航行。
乃是助人突破困境、找寻希望的对外传教宗旨。其手中所持《圣典》,乃是逆海崇帆奉为圭臬的最高经典,里面记载了许多对于诸神的描述,全书正式篇章有六,加上两篇特殊章节,共有八章。
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